Drs Sholikin Jamik SH MH, Wakil Ketua Pimpinan Daerah Muhammadiyah Bojonegoro (Istimewa/kedungademmu.id)

Oleh:  Drs Sholikin Jamik SH MH, Wakil Ketua Pimpinan Daerah Muhammadiyah Bojonegoro

Kedungademmu.id—Menjelang berakhirnya bulan Ramadan, setiap Muslim seharusnya berhenti sejenak untuk bercermin pada diri sendiri. Sudah sejauh mana kualitas puasa yang kita jalani? Apakah puasa kita hanya sekadar menahan lapar dan dahaga, atau sudah sampai pada makna spiritual yang lebih dalam?

Imam Abu Hamid Al-Ghazali dalam kitab Ihya’ Ulumuddin menjelaskan bahwa puasa memiliki beberapa tingkatan. Tingkatan tertinggi adalah shaumul khushusil khushus, yaitu puasa orang-orang yang sangat khusus, sebagaimana puasa para nabi, rasul, dan orang-orang shiddiq.

Puasa pada tingkatan ini tidak hanya menahan diri dari makan dan minum, tetapi juga menjaga hati, pikiran, serta seluruh anggota tubuh dari segala hal yang dapat menjauhkan seseorang dari Allah.

Penyucian Hati dan Pikiran

Pada tingkat puasa tertinggi, seseorang memurnikan niat dan tujuan hidupnya hanya kepada Allah. Hati dan pikiran tidak lagi dipenuhi oleh kepentingan duniawi yang berlebihan, tetapi difokuskan sepenuhnya untuk mencari keridaan-Nya.

Puasa seperti ini menjadikan hati lebih bersih dan pikiran lebih jernih dalam memandang kehidupan.

Menahan Diri dari Selain Allah

Imam Al-Ghazali menjelaskan bahwa puasa pada tingkat ini bukan sekadar menahan diri dari hal-hal yang membatalkan puasa secara lahiriah. Lebih dari itu, hati juga dijaga agar tidak larut dalam keraguan terhadap kekuasaan Allah atau terlalu tenggelam dalam urusan dunia.

Bagi orang yang mencapai tingkat ini, puasa bukan hanya ibadah fisik, tetapi juga latihan spiritual yang menjaga hubungan hati dengan Allah secara terus-menerus.

Bukan Sekadar Menahan Lapar dan Dahaga

Puasa orang awam hanya berfokus pada menahan lapar dan dahaga. Puasa orang-orang saleh menjaga anggota tubuh dari perbuatan maksiat.

Namun puasa pada tingkat tertinggi melibatkan kesadaran batin secara total. Hati dijaga dari kesombongan, pikiran dijauhkan dari prasangka buruk, dan seluruh kehidupan diarahkan untuk mendekat kepada Allah.

Totalitas Ikhlas

Para nabi dan rasul memberikan teladan tentang puasa dalam makna yang paling mendalam. Mereka mengorbankan jiwa, raga, dan harta semata-mata untuk mencari keridaan Allah.

Keikhlasan yang total inilah yang menjadi inti dari puasa tertinggi. Ibadah tidak lagi sekadar kewajiban, tetapi menjadi wujud cinta seorang hamba kepada Tuhannya.

Bercermin di Akhir Ramadan

Kini Ramadan hampir berlalu. Pertanyaan pentingnya adalah: di tingkat manakah puasa kita berada?

Apakah puasa kita masih sebatas menahan lapar dan dahaga? Ataukah sudah mampu menjaga lisan, pandangan, dan perilaku? Atau bahkan telah sampai pada tingkat menjaga hati dan pikiran agar selalu dekat dengan Allah?

Ramadan adalah sekolah spiritual yang mengajarkan manusia untuk memperbaiki diri. Jika setelah Ramadan kita menjadi lebih sabar, lebih jujur, lebih peduli, dan lebih dekat kepada Allah, maka puasa kita telah memberikan makna yang sebenarnya.

Namun jika Ramadan berlalu tanpa perubahan apa pun dalam diri kita, maka mungkin kita hanya mendapatkan rasa lapar dan dahaga.

Semoga puasa yang kita jalani tidak berhenti pada formalitas ibadah, tetapi mampu membawa kita menuju nilai puasa tertinggi, yaitu puasa yang memurnikan hati, menumbuhkan keikhlasan, dan mendekatkan diri sepenuhnya kepada Allah.

Wallahu a’lam bish-shawab.